《诗经》是在西汉被称为“经”。
先秦称为《诗》、或《诗三百》。
汉武帝时尊为经典，此后才称为《诗经》。
在各家看法中，大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的，因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”，儒家的地位得到空前提升，被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典，所以称为《诗经》，确切是那一个人开始称呼，没有考证确定过。
但是孔子编订《诗经》这种说法也值得怀疑，《史记·孔子世家》说，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本
诗经被称为经是在什么时候？诗经被称为经阶段详细介绍
【诗经被称为经是在】：
西汉时
《诗经》在秦代称为《诗》，现有诗文305首(此外也有6篇有题型无內容,既有目无辞，称之为笙诗六篇。
沒有內容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪)，因此又取诗的数量整数金额叫《诗三百》，原本仅仅一本文集。
可是，从汉朝起，儒家思想专家学者把《诗》作为經典，敬称为《诗经》，纳入“五经”之首。
诗经编成于春秋时期。
经孔子“删诗”，又后人称“毛诗”。
《诗经》是中国第一部诗歌总集。
它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇。
《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。
但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。
《诗经》中的诗分成风、雅、颂三类。
“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。
“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。
占了诗经的一半以上。
“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。
“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。
“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。
经考定,《诗经》中的作品都是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。
《周颂》的时代最早,是西周初年的诗,是贵族文人的作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有描写农业生产的诗。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。
《大雅》也是西周时代的诗,祭祀和宴会的乐歌居多,还有几篇是叙述周室祖先的事迹和武功的，是我国上古仅存的史诗。
《小雅》、《国风》产生于西周晚期和东迁以后。
