笛卡尔是法国著名的哲学家、数学家、神学家、物理学家，他的主要成就体现在哲学方面，他坚持二元论，将物质和意识分开看待，并未后人留下了一个著名的哲学命题：
“我思故我在”。
笛卡尔认为，人应该用理性看待一切，理性比感官感受更坚实可靠，强调我们每个人都生活在一个幻觉的世界中，就像做梦一样，我们自以为梦中的世界是真实的世界，但实际上都是我们的幻想，他否认任何事物的绝对真实性，用一种怀疑的态度来看待世间一切，并把这种思想应用于几何学。
笛卡尔发现无论自己怎样怀疑，自己都会得出“我自己在怀疑”的结论，就算是自己怀疑“我在怀疑”本身，但我实际上仍在怀疑，即怀疑本身是不能被怀疑的。
因此笛卡尔认为自己无法否认自己的存在，当自己本身思考时，自己就已经存在！”因为自己在思考怀疑，肯定有一个发出怀疑的思想者，因此“我”不容怀疑，我怀疑我自己所以我存在，即“我思故我在”，否认自己的存在是自相矛盾的。
笛卡尔发现如果假设自己没有肉体只有心灵则可以做到，但如果假设自己没有心灵却做不到，因为无论怎样假设，自己的心灵仍然在思考着，不论怎样都不能逃脱这个事实。
前面那句【我在故我思】即脱胎于【我思故我在】，意思是，只要我活着，我就要思考。
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解释是：
我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思考者的我。
所以，否认自己的存在是自相矛盾的。
意思是：
我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。
西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例。
在上古时代，“吾”和“我”在语法上有别，吾不用于动词后作宾语。
“思”在读作sī时的基本含义为想，考虑，动脑筋，如思想；引申含义为想念，挂念，如思念。
“思”在读作sāi时的基本含义为多胡须的样子。
在现代汉语使用中，“思”在读作sī时常用作动词，指思慕；想念，如思存(思念，念念不忘)。
1.吾思故吾在的意思是我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想。
2.吾（拼音：
wú，yá、yú、yù），汉语一级通用规范汉字（常用字）[1]。
此字始见于西周金文，古字形从口，五声。
吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。
西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例
