《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《周易》等。
1、《诗经》
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。
2、《尚书》
《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。
3、《周礼》
《周礼》是儒家经典，十三经之一。
世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。
《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称三礼，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
4、《仪礼》
《仪礼》为儒家十三经之一，是中国春秋战国时代的礼制汇编。
共十七篇。
内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。
5、《周易》
《周易》,又称《易经》,简称《易》。
易经分两部分,一为“经”为伏羲氏和周文王,只有六十四卦的卦象、卦辞和爻辞;二是“传”,原意是为易经做注释的,称为十翼。
《十三经》，南宋形成的十三部儒家经典。
分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
其形成过程为：
汉代立《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》于学官，为五经；唐代加《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》为九经；至开成年间刻石国子学，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经；宋复增《孟子》，因有十三经之称。
《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。
史记不属于十三经，而是属于二十四史。
十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。
儒家文化在封建时代居于主导地位，《十三经》作为儒家文化的经典，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。
二十四史是指自汉到清陆续编写的二十四部纪传体史书。
清乾隆时定为“正史”。
